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诏逞与张衮为遵书以答。初,恢与遵书云“贤兄虎步中原”,太祖以言悖君臣之体,敕逞、衮亦贬其主号以报之。逞、衮乃云“贵主”。太祖怒曰:“使汝贬其主以答,乃称贵点对点·2025届高三语文周测卷主,何若贤兄也!”遂赐死。后司马德宗荆州刺史司马休之等数十人为桓玄所逐,皆将来奔,至陈留南,分为二辈,一奔长安,一归广固。太祖初闻休之等降,大悦,后怪十七文言文阅读(分析探究)十语言文字运用十名句默写十作文微练其不至,诏兖州寻访。获其从者,问故,皆曰:“国家威声远被,是以休之等咸欲归阙,一、文言文分析探究专练及闻崔逞被杀,故奔二处。”太祖深悔之。逞之内徙也,终虑不免,乃使其妻张氏与四1.文天祥为什么不听友人劝阻,仍然人卫京师?请简要说明。子留冀州,令归慕容德,遂奔广固。逞独与小子颐在城。及逞之死,亦以此为谴。事闻,以江西提刑安抚使召入卫。其友止之,日:“今大兵三道鼓行,破郊畿,薄答:内地,君以乌合万余赴之,是何异驱群羊而搏猛虎。”天祥曰:“吾亦知其然也。第国家养育臣庶三百余年,一旦有急,征天下兵,无一人一骑入关者,吾深恨于此。故不6.外任前,汲黯劝说李息要向汉武帝揭露张汤其人其事,李息却没有这样做,后来李息自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。义胜者谋立,人众者功济,因之被汉武帝治了罪。为什么说李息并不冤枉?如此则社稷犹可保也。”黯既辞行,过大行中李息,日:“黯弃居郡,不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智答:足以拒谏,诈足以饰非,务巧之语辩数之辞,非肯正为天下言,专阿主意。主意所不欲,因而毁之;主意所欲,因而誉之。好兴事,舞文法,内怀诈以御主心,外挟贼吏2.绍圣时期吕希哲为何“但守本秩”,请结合文本分析。以为威重。公列九卿,不早言之,公与之俱受其缪矣。”息畏汤,终不敢言。黯居郡如会绍圣党论起,御史刘拯论其(吕希哲)进不由科第,以秘阁校理知怀州。中书故治,淮阳政清。后张汤果败,上闻黯与息言,抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。舍人林希又言:“吕大防由公著援引,故进希哲以酬私恩。凡大防辈欺君卖国,皆公答:著为之唱;而公著之恶,则希哲导成之,岂宜污华职。”于是但守本秩,俄分司南京,居和州。7.请用自己的语言概括良臣、忠臣的特点。答:微(魏微)曰:“良臣,稷、契、咎陶是也。忠臣,龙逢、比干是也。良臣使身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆。忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。3.右司谏贾易低毁朝廷大臣,将要被严厉责罚,吕公著为何替他说情?请简要说明。以此而言,相去远矣。”帝深纳其言,赐绢五百匹。右司谏贾易以言事许直低大臣,将峻责,公著以为言,止罢知怀州。退谓同列答:曰:“谏官所论,得失未足言。顾主上春秋方盛,虑异时有进说惑乱者,正赖左右争·臣耳,不可使人主轻厌言者也。”众莫不叹服。二、文言文阅读答:阅读下面的文言文,完成8~12题。材料一君者,民之原也;原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不4.皇帝为什么赏赐王举正白银三百,并升任其官职?请简要分析。能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其为己用、为已死,不可得也。皇祐初,拜(王举正)御史中丞,乃奏:“张尧佐庸人,缘妃家,一日领四使,使贤士民不为己用、不为己死,而求兵之劲、城之固,不可得也。兵不劲、城不固,而求敌之不大夫无所劝。”不报,举正固留班延,乃夺宣徽、景灵二使。又日:“先朝用人,虽守至,不可得也。敌至而求无危削、不灭亡,不可得也。危削、灭亡之情举积此矣,而求安边累年者,官止遥郡刺史。今所用未尽得人,而克期待迁,使后有功者何所劝耶?且乐,是狂生者也。狂生者,不胥时而落。故人主欲强固安乐,则莫若反之民。转运使察官吏能否,生民休戚赖焉。命甫下而数更,不终岁而再易,恩泽所以未宣,(节选自《荀子·君道》)民疾所以未廖者,职此故也。”居半岁,尧佐复为宣徽使。家居凡七上疏。及狄青为材料二夫智、勇、辩、力,此四者皆天民之秀杰也,类不能恶衣食以养人,皆役人枢密使,又言青出兵伍不可为执政,力争不能夺,因请解言职。帝称其得风宪体,遗以自养者也。故先王分天下之富贵,与此四者共之。此四者不失职,则民靖矣。六国赐就第,赐白金三百两,除观文殿学士、礼部尚书、知河南府,入兼翰林侍读学士。之君,虐用其民,不减始皇、二世,然当是时百姓无一人叛者。以凡民之秀杰者,多以客答:养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛,而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。5.崔逞为何被太祖赐死?请简要说明。始皇初欲逐客,用李斯之言而止。既并天下,则以客为无用,于是任法而不任人。天兴初,姚兴侵司马德宗襄阳戌,戍将郗恢驰使乞师于常山王遵,遵以闻。太祖谓民可以恃法而治,谓吏不必才,取能守吾法而已,故名城、杀豪杰,民之秀异者,散《高三·语文·点对点(十七)》第1页《高三·语文·点对点(十七)》第2页
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