河南省八年级2025-2026学年上册阶段性评估卷一语文试题

2025-10-18 04:42:42 15

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部落主义。阅读下面的文字，完成6~9题。俄罗斯作家邦达列夫曾指出：“人类一切满苦的根源，都源于边界感的缺失。”只有在一个尊红头绳的鸡腿子·重边界、公正义的社会中、人们才能恐到真正自由地去成为最好的自己。张爱国（节选自《中国青年研究》）1985年大年初三，一大早，我们堂兄弟姐妹十一人就冒雪来到二十里外的大姑家。每年的1.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.现代社会中青年人对社交边界感的重视程度越来越高，可见“社恐症”已成为青年人常见的病理特征。B.社交边界更多指涉个体内在的”心理界限”，因此越过社会边界、人侵个人空间的行为必然一进大姑家的门，我就看见大姑家的大桌子和小桌子上都摆好了油采、麻饼和方片糕等茶会使人焦虑和不适。C.在传统观念中，聚在一起是维系人际关系的基本条件，中国人重视“熟人社会”，在群体中通过感情的联络获得人际支持与力量。D.传统社交文化在国人心中根深蒂固，因此现代青年拒绝黏稠社交的需求依旧难以实现，且当大姑笑着捧来一大盆热气腾腾的鸡腿子时，我们一个个眼光呆直—这几年家里虽然莽越来受困于过分渗透的社交。“这是你的，云儿。”大姑首先将一个鸡腿子放到嫂子面前，笑着，又像是命令，“你吃，一定要2.下列对文本相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）A.第一段通过列举典型的事例、具体的数据·直观地呈现了青年人重视边界感这一普遍现着醒目的红头绳”象，引发读者的思考。昨天晚上，奶奶一再告诚我们：“明天到你大姑家，大姑一定给你们准备了鸡腿子，你们要看B.第二段引用心理学家的表述“你的事归你，我的事归我”，表明自我边界是自我与他人之间的界限，其范围具有客观性。去了，你大姑恨不得把她腿上的肉挖给你们吃，可是，唉·”C.文章将传统社交文化与现代社会的社交需求进行对比，指出了现代青年在社交中面临的原来，这些鸡腿子只是大姑借来做做样子的，是为了尊重“一桌无二席”的俗，困境，增强了文章的论证效果。“大姑，我茶点吃饱了，吃不下。”我姐似乎吞了一口口水，笑着，把地的鸡腿子放到盆子里。“我也饱了，大姑。”胖姐跟着说。稠”具象人际关系。大姑看着地俩，张了张嘴，却没有说话，转而对嫂子说：“云儿，你吃，我撕给你吃。”大姑三下3.下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）两下将嫂子的鸡腿子折碎，还将一块鸡腿肉塞进她的嘴里。A.青年社交边界感的形成，影射着现代社会结构的变迁和社会心态的转变，即流动的现代我看着嫂子吃。虽然她想努力保持断媳妇的矜持，想尽量把嘴巴张得小一点，但只要鸡腿性、个体化趋势、自我保护心态。肉一进嘴，她嚼上三两下就吞进肚子里。我狠狠地吞下几口口水，目光又落到我的鸡腿子上：油B.农业社会生产生活中，由于合作的需求，人们选择群居生活，密集的交往使得人们不需要晃晃的，散发着热气，热气里全是鸡肉的香味，直钻鼻孔。那根红头绳已浸透油水，变成暗红色，个人边界，现代文明则不然。刺眼得很，可恶得很。C.如果过度追求独立，现代边界观发生异化，就会导致人际关系冷漠、道德主义排他、社会信大姑又到厨房里忙去了。门外，谁家放起了鞭炮。弟弟妹妹们开始闲起来。我悄悄指着我任瓦解、情感联结断裂等社会层面的非预期性后果。的鸡腿子，低声对身旁的胖姐说：“我这个怎么没栓红头绳？”D.现代社会中，要实现真正自由地去成为最好的自己，需要建构尊重边界、公正义的社会胖姐着了看，惊异地说：“对呀，你的怎么没栓？”环境，把握“亲密”与“独立”之间的尺度。“我今年十二岁，第一次坐大桌，大姑有意让我吃的吧？”我说，“奶奶说，没红头绳就能吃，4.作为一篇社科论文，全文说理层次清晰明了，请简要分析文章的论证结构。（4分）对吧？”5.社会交往是人类生活中不可或缺的一部分，身处现代转型期的青年应如何面对社会交往？请“嗯。你运气好，吃吧。”胖姐看着我的鸡腿子，了嘴。依据本文说说你获得的启示。（6分）大姑过来时：发现我还在啃鸡腿骨上的那一小块脆骨，很吃惊，却连忙笑着走开。【高三语文第3页（共8页）】26009C【高三语文第4页（共8页）】26009C

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