年节的根源:
年节是华夏最富裕特性的保守节日。原始社会有“腊祭”的典礼:秋收此后人们都要祭祖一番，酬报神灵的庇佑、前辈的隐蔽，乞求来年再获丰登。长此以往，就成了一种风尚。尧舜功夫起，人们就发端过年节了。
扩充材料：保守年节风气：
祭灶
旧历十仲春廿三/廿四日祭灶，是日黄昏后要把灶台刷纯洁，把旧的灶君取下烧掉，除至夕日晨早把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，焚香、点烛、放纸炮。民间祭灶，源于昔人拜火风气，祭灶在华夏民间有几千年汗青了，灶君崇奉都是华夏人民对“家常足够”理想探求的反应。
扫尘
在民间，献岁前夜有“尾月二十四，扫尘（亦称扫屋）的风气 。民间谚语称“二十四，扫屋子”。民间称做“扫尘日”。扫尘即是年末大驱除， 家家户户都要清扫情况，荡涤百般用具，拆洗铺盖窗幔，洒扫六闾天井，掸布掸子垢蛛网，疏通明渠阴沟。四处弥漫着欢欣喜喜搞保健、干纯洁净迎亲春的痛快氛围。按民间的讲法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义，其蓄意是要把十足穷运、倒霉十足扫外出，以祈来年清吉。
春联
对联的品种比拟多，贴法也多，依其运用场合，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端重心部位；“框对”贴于安排两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”按照各别的实质，贴于相映的场合；“斗斤”也叫“门叶”，为正方口形，多贴在教俱、影壁中。
除夕饭
除夕饭，又称年夜饭、团年饭、聚集饭等，特指年终大年夜的阖家会餐。除夕饭源于传统的年末祭奠仪，拜祭神灵与前辈后聚集会餐。团年饭是年前的重头戏，不只充分多彩，并且很考究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭典礼结束后才开饭。
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