濮城市和集镇群众当局对高寺村村民委员会会计划的工作说是属于村民自制，也就有来由做推托尽管不问，尽管高寺村村民委员会会计划的工作正当不对法总之任其自然。
范县群众人民法院，濮阳市中级群众人民法院，不看证明，相反说原告，上诉人没有证明表明本人的普遍财经构造分子身份而驳回告状。
本家儿很迷惑，民事词讼不是“谁看法谁举例证明”吗？那高寺村村民委员会会不供认不承认本家儿的普遍财经构造分子身份，高寺村村民委员会会如何不举例证明不表明，相反让本家儿表明，本家儿的户口薄，身份证，在高寺村缴有乡村新农合，乡村社会养老保险，1998年以家园联系产量承包举行过地盘承包筹备权确权，那些人民法院法官，濮城市和集镇当局装看不见，还让本家儿如何表明本人的普遍财经构造分子资历。想装瞎，再多的证明也没有效。
2009年濮城市和集镇财政所专断停发本家儿食粮直补，2009高寺村没有举行地盘安排，濮城市和集镇财政所停发本家儿食粮直补这个可有证明干什么在2009年发端停发本家儿食粮直补，法官如何不观察。还夸夸其谈的说表明资料正当，法令哪条文定濮城市和集镇财政不妨专断停发一个农夫的食粮直补。
2011年高寺村举行地盘安排，既是2011年举行地盘安排，2009年，2010年食粮直补干什么停发，让人难以领会，2011年地盘安排，干什么收回本家儿的承包地和承包权，裁判布告一字不提。
2013年干什么蔚林厂征管批文，征收计划不让本家儿看，调配计划也不敢公示，濮城市和集镇当局还欺上瞒下说在高寺村剪贴了，不妨像片，人证，物证表明。本家儿诉求公然征场合案，于今不让本家儿看。征管可有征收和议，什么都没拿出来让质子证就拉拢法，也即是说尔等拉拢法就正当，尔等说不对法就不对法
2016年高寺村村民委员会会决定，外嫁女一致不享用拆除与搬迁安排积累，既是计划妇女事变干什么26名代办出面中惟有一个女性，而这名特出女性是妇女主任兼村管帐，这一名女性代办几百名女性，这即是高寺村所谓的村民自制所谓的群言堂，即使这个计划是对准一切外嫁女还不妨领会，干什么有分三六九等，相关系的享用，不妨的不享用呢？
村村官高某，村长刘某说每个队不一律，奥尔等队的外嫁女就不妨分，三队的外嫁女就不许分，既是一队一测那让尔等写奉告书干什么又不写呢？发端说本家儿是“挂靠”户口，尔等见过自出身就在高寺村的人谁人是挂靠户口的，挂靠户口被拆除后，就死皮烂脸的不供认本家儿的地盘承包权筹备权，以至不供认本家儿的普遍财经构造分子资历，这个资历本家儿还真没方法供给黑子白字出来，我想说让我供给这各资历的表明，那你高寺村村民委员会会也拿出来个尔等高寺村普遍财经构造分子资历认定的沙盘给我才对呀？
既不供给本家儿葬失高寺村普遍财经构造分子资历的表明，有不供给高寺村普遍财经构造分子认定沙盘，本家儿想说尔等高寺村村民委员会会和地痞地痞有什么辨别，拿走旁人的还让旁人去表明。这莫非不是所谓的家贼吗？
高寺村村民委员会会干什么不妨如许不可一世，做错了工作一退了之，留住的一潭死水无人管，国度倡导的群众快乐莫非即是如许的快乐，逼民发狂的快乐，纠错体制即是如许的怂恿，怂恿，大肆，莫非这即是所谓的群言堂，法制，制止阶层仍旧生存真实的群言堂何时到来。
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